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6.3 Literatura y política - Rodolfo Walsh

Por uriantt en Filosofía aqui y ahora VI 569 views 15th Julio 2015 Duración del video: 00:27:17
Rodolfo Walsh es una de las figuras más perfectas del escritor comprometido en la Argentina. José Pablo Feinmann reflexiona sobre su vida y su obra: su militancia en Montoneros, sus libros más importantes como Operación Masacre, ¿Quién mató a Rosendo? y algunos de sus cuentos. Además, un análisis de la memorable “Carta abierta de un escritor a la Junta Militar”. 00:00:00 (Conductor: José Pablo Feinmann) ¿Por qué "Filosofía aquí y ahora. Especiales"? 00:00:06 Hay temas insoslayables de pensar, de reflexionar 00:00:09 y ofrecer nuestra propia interpretación 00:00:12 de los hechos históricos. 00:00:14 [Música rítmica] 00:00:15 El islam y los Estados Unidos 00:00:18 los dos dicen tener a Dios de su lado. 00:00:24 La guerra del Paraguay es un genocidio. 00:00:26 Un genocidio silenciado. Había que liquidar al Paraguay. 00:00:30 El Paraguay de Francisco Solano López. 00:00:33 Vamos a hablar de literatura y política 00:00:35 para pensar el compromiso del escritor. 00:00:38 Los ejemplos de Sartre, Rodolfo Walsh, 00:00:43 como "El eternauta", de Oesterheld, que dice: 00:00:45 "Desde ahora estamos solos, completamente solos". 00:00:49 ¿Quiénes pensaron la Argentina de otra manera? 00:00:51 John William Cooke. 00:00:53 El peronismo es el hecho maldito del país burgués. 00:00:58 Raúl Scalabrini Ortiz queda en el recuerdo de todos 00:01:01 como uno de los principales representantes 00:01:03 del pensamiento nacional y popular. 00:01:07 El imperativo más profundo que tenemos: 00:01:10 pensar por nosotros mismos. 00:01:14 "Filosofía aquí y ahora. Especiales". 00:01:21 Literatura y política. Rodolfo Walsh. 00:01:26 Uno. Hay un fusilado que vive. 00:01:29 Dos. El pueblo está solo. 00:01:32 Tres. El reflujo popular y la lucha armada. 00:01:36 Cuatro. Dar testimonio en momentos difíciles. 00:01:42 Uno. Hay un fusilado que vive. 00:01:46 Rodolfo Walsh es una de las figuras más perfectas 00:01:52 del escritor comprometido en la Argentina. 00:01:57 El hecho que dinamita, 00:02:01 que impulsa el compromiso de Walsh 00:02:05 como escritor y como periodista investigador 00:02:08 son las matanzas de José León Suárez. 00:02:13 Esto es algo que llega a él 00:02:15 y despierta una inquietud sorprendente, 00:02:19 inesperada, 00:02:20 que lo impulsa a la acción. 00:02:24 Los fusilamientos de 1956 en José León Suárez 00:02:30 fueron consecuencia 00:02:32 del levantamiento del general Valle, 00:02:35 también en 1956. 00:02:40 Walsh decide investigar este hecho 00:02:43 porque sabe que algo muy 00:02:45 muy oscuro, muy turbio, muy cruel 00:02:49 se esconde 00:02:50 detrás de ese levantamiento de Valle, 00:02:53 algo clandestino 00:02:56 que hay que investigar cuidadosamente. 00:02:59 Entonces, esta investigación toma el cuerpo 00:03:04 finalmente, del libro, famoso hoy, 00:03:08 es un libro que es ejemplo del periodismo de investigación, 00:03:13 que es "Operación Masacre". 00:03:17 "Operación masacre" 00:03:19 inaugura un nuevo género, 00:03:24 que también, sin conocer a Walsh, 00:03:29 habrá de inaugurar en Estados Unidos, Truman Capote 00:03:33 con su novela "A sangre fría", 00:03:38 sobre el asesinato de esa familia 00:03:41 a manos de dos jóvenes asesinos. 00:03:45 Walsh está-- narra, 00:03:49 narra, frente a una cerveza, pensativo, 00:03:53 y alguien se le acerca y le dice: "Hay un fusilado que vive". 00:03:59 Es decir, uno de los fusilados de José León Suárez, 00:04:04 no ha muerto, vive. 00:04:07 A partir de ese momento, 00:04:09 Rodolfo Walsh no puede pensar en otra cosa, 00:04:12 como todo auténtico creador, 00:04:14 como todo auténtico investigador, periodista y hasta humanista. 00:04:19 "¿Quién es ese fusilado?", 00:04:21 "¿Dónde está?", "¿Cómo encontrarlo?". 00:04:25 Este es un nuevo compromiso en Walsh 00:04:27 porque Walsh antes escribía ficciones, 00:04:32 ficciones policiales clásicas. 00:04:35 La ficción policial clásica es la que nace en Inglaterra, 00:04:39 como la novela policial de enigma, 00:04:42 que su clásico más perfecto es el de Arthur Conan Doyle, 00:04:47 "Sherlock Holmes". 00:04:49 Todos ustedes conocen a "Sherlock Holmes", 00:04:51 se han hecho más películas de Sherlock Holmes 00:04:54 que de Drácula. 00:04:57 El primer libro de Walsh, 00:04:59 que escribía mucho en las revistas "Leoplán" y "Vea y lea", 00:05:02 se llama "Variaciones en rojo". 00:05:05 Hay tres cuentos, tres cuentos largos, 00:05:09 tres nouvelles que componen "Variaciones en rojo". 00:05:14 Ellos son "La aventura de las pruebas de imprenta", 00:05:18 "Variaciones en rojo" y "Asesinato a distancia". 00:05:23 El protagonista es Daniel Hernández, que es un héroe de Walsh 00:05:29 y, en verdad, 00:05:32 Walsh no va a recordar con cariño estos cuentos 00:05:35 porque para él estos cuentos son como un juego de la imaginación 00:05:40 que nada tienen que ver con la realidad. 00:05:42 En cambio, la tarea que se propone hacer ahora, 00:05:46 con la novela de non-fiction que va a escribir, 00:05:51 "Operación Masacre", 00:05:53 sí tiene que ver con la realidad y es su pasaje al policial negro. 00:05:58 Policial negro es el policial a la norteamericana, 00:06:01 cuyos grandes maestros fueron Dashiell Hammett y Raymond Chandler 00:06:07 con sus detectives Sam Spade y Philip Marlowe. 00:06:11 En los setenta, 00:06:13 Walsh toma un compromiso distinto 00:06:18 y entra en la organización armada Montoneros. 00:06:24 Ahí es muy bien recibido 00:06:26 y juega el papel 00:06:30 del hombre más culto e inteligente de la organización, 00:06:34 a quien le dicen "el profesor Neurus", 00:06:38 que es un personaje de historieta, 00:06:41 precisamente por su gran inteligencia. 00:06:45 Ya vuelvo. 00:06:48 Dos. El pueblo está solo. 00:06:53 Nos vamos a ocupar 00:06:55 de uno de los más importantes cuentos de Rodolfo Walsh, 00:06:59 que lleva por título "Un oscuro día de justicia". 00:07:04 En 1967 Walsh ya lo tenía terminado 00:07:09 y no es casual la fecha 00:07:10 porque en 1967 muere, 00:07:13 en la escuelita de "La higuera", 00:07:15 Ernesto Che Guevara, 00:07:18 que es uno de los símbolos del héroe 00:07:23 que va a venir desde afuera a salvar al pueblo. 00:07:26 Y esta es la idea que Walsh 00:07:27 quiere refutar en "Un oscuro día de justicia", 00:07:31 que se publica, entonces, 00:07:33 en 1973, cuando está por regresar Perón, 00:07:37 o sea, el mensaje de Walsh, 00:07:41 el pueblo debe salvar al pueblo, 00:07:43 digamos, por tomar una consigna de la época, 00:07:46 es justamente ese, no confiar en los líderes providenciales. 00:07:51 El pueblo tiene en sí 00:07:52 toda la potencia y toda la garra 00:07:55 para salvarse a sí mismo. 00:07:56 La historia de "Un oscuro día de justicia" 00:08:00 pasa en un internado irlandés. 00:08:04 En ese internado, no se vive una vida fácil 00:08:09 porque hay un terrible celador, que se llama Gielty, 00:08:14 y Gielty se pone sádico, 00:08:18 malvado, con un chico de apellido Collins. 00:08:24 Y a Collins 00:08:25 Gielty lo hace pelear 00:08:29 constantemente a trompadas 00:08:32 con un personaje que se llama el Gato 00:08:36 y que es el protagonista de otro cuento de Walsh, 00:08:39 que se llama "Irlandeses detrás de un gato". 00:08:43 Collins está desesperado 00:08:45 porque el Gato le da una paliza detrás de otra, 00:08:47 porque es más fuerte, es más grande 00:08:49 y Gielty no parece desear detener 00:08:53 esos combates desiguales. 00:08:56 Entonces, Collins apela a su tío Malcolm, 00:09:04 y el tío Malcolm es una figura mítica, lejana 00:09:10 y Collins le escribe y le dice: 00:09:12 "Tío Malcolm, 00:09:14 creo que, si él me pega otra vez, me voy a morir". 00:09:18 De modo que la carta que le envía al tío Malcolm 00:09:21 es totalmente dramática, extrema. "Me voy a morir". 00:09:27 ¿Qué le pide, entonces, al tío Malcolm? 00:09:30 Que venga, que venga a salvarlo. 00:09:32 Aquí vemos ya aparecer la figura del líder, 00:09:38 que va a venir de afuera a salvar al pueblo, 00:09:42 en este caso representado por Collins, 00:09:44 pero luego por todos los internados. 00:09:47 Malcolm le responde en una carta, 00:09:51 que pareciera más imaginada por Collins 00:09:54 que escrita por Malcolm, 00:09:55 en la cual dice: "El domingo iré, 00:10:01 trompearé al celador Gielty hasta la muerte", 00:10:05 que eso es exactamente lo que Collins quiere, 00:10:09 que lo trompee hasta la muerte y lo libere del celador Gielty. 00:10:15 Todos quieren eso, todo el internado. 00:10:18 Todos, entonces, empiezan a esperar al tío Malcolm 00:10:25 y a este todo 00:10:29 Walsh le llama "el pueblo" 00:10:31 desde el comienzo del cuento. 00:10:35 Por fin llega Malcolm, todos aplauden. 00:10:38 "¡Llega Malcolm! ¡Aquí está Malcolm!". 00:10:41 Malcolm con los brazos abiertos responde al clamor de la multitud, 00:10:46 que son los internados, 00:10:49 justamente, del internado irlandés. 00:10:54 En un primer momento, Malcolm vence al celador Gielty 00:11:00 y todos lo festejan y lo aclaman, 00:11:05 pero Malcolm se da vuelta y se enfrenta a ellos 00:11:09 y festeja su triunfo saludándolos 00:11:14 a tal punto que le da la espalda al celador Gielty, 00:11:17 quien, aprovechando esta circunstancia, 00:11:19 le da un mazazo terrible 00:11:22 que da por tierra con el tío Malcolm. 00:11:27 Entonces, cuando el tío Malcolm cae 00:11:31 y cuando Gielty se retira, 00:11:35 el pueblo se da cuenta de que está solo 00:11:41 y que debe pelear por sí mismo. 00:11:45 "Nadie va a pelear por mí –dice el pueblo–, 00:11:51 yo, el pueblo, tengo que pelear por mí mismo, 00:11:54 no debo esperar líderes providenciales 00:11:58 porque toda posible liberación está en mis manos". 00:12:04 Dentro del contexto en que aparece el cuento, 00:12:07 que es el regreso de Perón, 00:12:08 lo que está diciendo claramente Walsh 00:12:11 es, bueno, vayan, busquen a Perón, vivan a Perón, 00:12:16 hagan lo que quieran con Perón, 00:12:17 pero recuerden que Perón no nos va a liberar, 00:12:22 nos vamos a liberar solos. 00:12:25 Perón no es un ángel del destino 00:12:29 que baja de ese avión negro para liberarnos a todos. 00:12:33 No, nos tenemos que liberar solos. 00:12:36 La causa de nuestra propia liberación 00:12:39 está en nuestras propias manos. 00:12:43 Vuelvo. 00:12:45 Tres. El reflujo popular y la lucha armada. 00:12:51 Luego de "Operación Masacre", 00:12:54 Walsh se concentra en otro texto, que va a ser fundamental 00:12:59 en la misma línea. 00:13:00 Este texto comienza a aparecer 00:13:02 en el periódico "CGT de los argentinos", 00:13:05 la CGT que dirigía Raimundo Ongaro. 00:13:09 Tiene un enorme despliegue en los ambientes universitarios 00:13:13 y confieso que, entre tantos otros alumnos, 00:13:15 yo repartía el periódico de la CGT entrando a distintas aulas, 00:13:21 diciendo: "Muchachos, compañeros, el periódico de la CGT". 00:13:25 Y algunos lo agarraban y otros me mandaban a otro lado. 00:13:30 La "CGT de los argentinos" 00:13:32 fue un gran momento para el sindicalismo argentino 00:13:35 y ahí estuvo Walsh y ahí empezó a publicar 00:13:40 "¿Quién mató a Rosendo?" 00:13:42 con el típico título, "¿Quién mató a Rosendo?", 00:13:47 del "¿quién mató?", de la policial clásica, 00:13:50 que se llama "Who done it?", '¿Quién lo hizo?'. 00:13:53 Es de 1968 00:13:55 y es un texto 00:13:58 en el que opone al vandorismo, 00:14:03 un texto opuesto al vandorismo. 00:14:05 En ese momento, Vandor representaba 00:14:08 para los sectores revolucionarios del peronismo, 00:14:11 el ala conciliadora, el ala negociadora, 00:14:14 el ala pactista, el ala burocrática... 00:14:18 En fin, lo peor, 00:14:20 o sea, contra él está escrito "¿Quién mató a Rosendo?". 00:14:24 En la pizzería La real, de Avellaneda, 00:14:28 en 1966 es asesinado Rosendo García. 00:14:33 Este es el punto de partida del libro de Walsh, 00:14:37 que es, realmente, 00:14:38 una investigación tan delicada como la de "Operación Masacre". 00:14:44 Quizás, mejor escrita, quizás no tan documentada, 00:14:49 pero ahí está ese texto que queda 00:14:55 y es muy importante. 00:14:57 Ahora, no solo sobre esto escribe Walsh 00:15:00 porque es un escritor integral Walsh, 00:15:03 escribe ficciones, escribe ensayos, escribe artículos, 00:15:08 hace política, en fin, 00:15:11 el escritor total, 00:15:14 tan ausente en estos días. 00:15:19 Uno de los cuentos que escribe es "Corso". 00:15:21 "Corso" es un cuento divertidísimo que demuestra que Walsh 00:15:25 –y me lo han dicho quienes lo conocieron de cerca– 00:15:27 era un tipo muy divertido, era un tipo muy jodón, 00:15:29 realmente muy divertido, y el cuento "Corso" 00:15:32 es de dos locos muchachos que van a un corso, ¿no?, 00:15:36 estas cosas que se hacían antes, todavía se hacen, 00:15:40 y ven venir a un tipo disfrazado de hindú, 00:15:42 que tiene una cosita, 00:15:44 que se echa un poquito de querosene en la boca, 00:15:48 sopla y, con una pluma, lanza una bocanada de fuego. 00:15:54 Entonces, se consiguen una pluma igual a la del hindú, 00:15:57 algo así y, cuando el hindú pasa frente al palco 00:16:02 del gobernador de la ciudad, 00:16:06 y se tira más que nunca querosene 00:16:08 para largar su bocanada de fuego más potente, 00:16:13 uno de los dos atorrantes estos 00:16:15 con la pluma le hace cosquillas en los genitales 00:16:19 y este se quema vivo 00:16:21 porque se traga todo el querosene y se incendia por dentro 00:16:27 y Walsh dice: "Ya no hablaba más en el idioma-- 00:16:30 porque el hindú iba hablando 00:16:32 (imita vocablos indios) 00:16:35 y dice: "Ya no hablaba más en el idioma, 00:16:36 ahora decía: 'La puta que te parió'". 00:16:40 Y, bueno, el cuento es muy gracioso y tiene una página y media. 00:16:45 Walsh pudo seguir dando 00:16:48 grandes obras maestras a la literatura argentina, 00:16:51 que tanto tanto las necesita, 00:16:54 pero su militancia en Montoneros lo devoró por completo. 00:16:59 Perón muere en 1974 00:17:04 y, a partir de ahí, 00:17:06 comienza una violencia de aparatos 00:17:08 entre Montoneros, que pasa a la clandestinidad, 00:17:13 y las bandas clandestinas del gobierno de Isabel Perón. 00:17:19 Walsh, señala 00:17:21 que, ante el reflujo popular, no puede haber violencia, 00:17:26 algo tan elemental 00:17:29 que cualquiera lo debió haber entendido, 00:17:32 cualquiera lo debió haber entendido, 00:17:35 pero, bueno, no se entendió. 00:17:38 En este sentido discute con la cúpula de Montoneros. 00:17:41 La discusión es muy fácil, si nosotros entramos al peronismo 00:17:46 para contar con las masas del peronismo, 00:17:49 o sea, para que la violencia del aparato montonero, 00:17:52 del aparato armado 00:17:53 estuviera anclada en las masas peronistas, 00:17:57 que tuviera como base las masas peronistas, 00:18:01 ahora que no están las masas peronistas, 00:18:04 que las masas peronistas se han vuelto sobre sí mismas, 00:18:08 y han vuelto a sus casas 00:18:09 porque nada más alejado de las masas 00:18:12 que la violencia de las metralletas-- 00:18:15 "Ahora –dice Walsh– hay que también recluirse. 00:18:20 El reflujo de las masas debe ser nuestro reflujo". 00:18:23 No le hacen caso, continúan 00:18:27 y la represión de la dictadura se hace cada vez más feroz. 00:18:31 Walsh rompe con los Montoneros. 00:18:34 Mientras los montoneros inauguran el Partido Montonero en Italia 00:18:37 con cámaras de televisión, con reportajes, 00:18:40 el humilde profesor Rodolfo Walsh, profesor de inglés, 00:18:44 se va a San Vicente disfrazado de profesor de inglés. 00:18:48 Crea antes de eso, "Ancla" , la agencia clandestina de noticias, 00:18:54 que es una formidable usina de información 00:18:59 de las atrocidades que pasan. 00:19:02 Las atrocidades que pasaban eran conocidas por todos, 00:19:08 pero no hasta tal extremo. 00:19:10 Pocos llegaron a adivinar 00:19:13 la inmensidad del horror 00:19:17 y de la crueldad, Walsh sí. 00:19:20 Y, en este sentido, 00:19:21 la agencia de noticias clandestinas, "Ancla", 00:19:25 cumplió una función, 00:19:28 pero Walsh cumplió esa función desde la Argentina, 00:19:32 desde San Vicente, solo 00:19:36 y preparando su obra maestra, 00:19:39 "La carta de un escritor a la Junta Militar". 00:19:42 Vuelvo. 00:19:44 Cuatro. Dar testimonio en momentos difíciles. 00:19:50 "La carta de un escritor a la Junta Militar" 00:19:55 es de una admirable precisión, ante todo. 00:20:01 La Junta Militar 00:20:03 en 1977 00:20:05 cumplía un año de su asalto al poder. 00:20:10 La carta de Rodolfo Walsh tiene dos partes. 00:20:14 En la primera parte, 00:20:15 describe las atrocidades humanitarias de la Junta, 00:20:20 y, en la segunda parte, es la parte económica. 00:20:24 En la parte en que describe 00:20:27 las atrocidades que la Junta comete 00:20:32 contra los derechos humanos de las personas, 00:20:36 describe con una minuciosidad increíble, 00:20:39 terriblemente informado para un hombre en 1977, 00:20:44 escribe: "Quince mil desaparecidos, diez mil presos, 00:20:48 cuatro mil muertos, decenas de miles de desterrados, 00:20:52 son la cifra desnuda de ese terror 00:20:56 que ustedes han implantado. 00:21:00 Y colmadas las cárceles ordinarias, 00:21:04 crearon ustedes, en las principales guarniciones del país, 00:21:08 virtuales campos de concentración 00:21:11 donde no entra ningún juez, abogado, periodista 00:21:17 u observador internacional". 00:21:19 Eran los campos de concentración cerrados, 00:21:22 que llegaron, 00:21:23 según cálculos de Pilar Calveiro, en "Poder y desaparición", 00:21:28 a trescientos cuarenta campos de concentración 00:21:33 en la Argentina. 00:21:36 Sigue Walsh: 00:21:37 "El secreto de los procedimientos, 00:21:42 invocados como necesidad de investigación, 00:21:46 convierte a la mayoría de las detenciones 00:21:49 en secuestros que permiten la tortura sin límite 00:21:55 y el fusilamiento sin juicio". 00:21:58 Si nadie sabe dónde está detenido el detenido, 00:22:02 la tortura puede extenderse ilimitadamente. 00:22:07 En la segunda parte, 00:22:09 que es la parte económica de la carta a la Junta, 00:22:14 Walsh dice: "Estos hechos 00:22:16 que sacuden la conciencia del mundo civilizado 00:22:19 no son, sin embargo, los mayores sufrimientos 00:22:23 que han traído al pueblo argentino. 00:22:27 El mayor sufrimiento es la miseria planificada". 00:22:32 O sea que para Walsh, los mayores sufrimientos 00:22:36 son la matanza estructural 00:22:39 debida al plan económico de Martínez de Hoz. 00:22:44 Hace un análisis contundente 00:22:47 de la política económica de la dictadura 00:22:50 porque tiene todos los elementos para hacerla. 00:22:53 Es notable el manejo que tiene 00:22:55 tanto en los datos de los derechos humanos 00:22:59 como en el análisis de la economía. 00:23:02 Y la carta tiene un final realmente conmovedor. 00:23:08 Es el ejemplo, el ejemplo del escritor comprometido, 00:23:13 dice: "Estas son las reflexiones 00:23:15 en el primer aniversario... 00:23:19 que, en el primer aniversario de su infausto gobierno, 00:23:23 he querido hacer llegar a los miembros de esa Junta 00:23:29 –y aquí es donde dice– 00:23:31 sin esperanza de ser escuchado, 00:23:35 con la certeza de ser perseguido, 00:23:39 pero fiel al compromiso que asumí 00:23:44 desde hace mucho tiempo 00:23:46 de dar testimonio en momentos difíciles". 00:23:51 Y firma Rodolfo Walsh, 00:23:55 cédula de identidad tanto, escritor... 00:23:59 Es la reasunción de su propia identidad 00:24:04 porque la firma como escritor, 00:24:07 carta abierta de un escritor. 00:24:10 Esto, en las redacciones de "Gente", de "Atlántida", de "Para ti", 00:24:16 esta carta en manos de esos miserables periodistas 00:24:20 era motivo de jarana, de risa. 00:24:23 "Mírenlo al loco este, 00:24:25 cree que va a derrocar a los militares con esta cartita". 00:24:29 Bueno, la cartita permanece y los militares van presos. 00:24:35 El 25 de marzo de 1977, 00:24:39 Walsh va a tirar su carta al buzón. 00:24:46 Aparecen los militares, 00:24:48 lo que significa que la cita estaba envenenada, 00:24:51 aparece un grupo de militares armados hasta los dientes, 00:24:54 pero Walsh no quiere llegar vivo a la ESMA 00:24:57 porque sabe que lo que le espera en la ESMA: 00:25:00 el horror absoluto. 00:25:02 Lleva con él una pequeña pistola calibre 22 00:25:08 y con esa pequeña pistola empieza a disparar. 00:25:13 Ese enorme grupo de militares que lo había ido a buscar 00:25:18 está tan asustados, 00:25:20 que ante una pistola 22 ya no se animan a agarrarlo vivo 00:25:25 y lo acribillan a balazos. 00:25:28 ¡Caramba! ¿No hubo dos o tres 00:25:30 que pudieran enfrentar a un escritor con un matagatos? 00:25:34 ¡Caramba! 00:25:36 Walsh firma, entonces, esa carta con su sangre, 00:25:41 con su vida. 00:25:43 Es el gesto muy poderoso de un escritor. 00:25:50 Digo "muy poderoso" porque no digo "el más poderoso" 00:25:53 porque no quiero caer en una exaltación de la muerte. 00:25:56 Uno firma muchas cosas con la exaltación de su vida, 00:26:00 siguiendo vivo 00:26:02 y siguiendo la lucha en la que cree, 00:26:07 pero Walsh ahí, la firma con su muerte. 00:26:12 Esa muerte hace de él hoy, 00:26:18 un mito perfecto, 00:26:20 la figura perfecta 00:26:22 del escritor comprometido argentino. 00:26:26 Se la jugó, se la jugó a fondo, 00:26:29 escribió esa carta maravillosa 00:26:32 y la firmó Rodolfo Walsh, 00:26:35 escritor que ha decidido 00:26:39 dar siempre testimonio en momentos difíciles. 00:26:46 Chau, hasta luego. 00:26:47 [Música de cierre]

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