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6.4 Guerra del Paraguay - Un genocidio latinoamericano

Por uriantt en Filosofía aqui y ahora VI 545 views 15th Julio 2015 Duración del video: 00:25:01
José Pablo Feinmann despliega las propuestas de los grandes pensadores de todos los tiempos y presenta sus escritos esenciales para pensar la historia del mundo y de la actualidad desde un marco filosófico. Un abordaje didáctico y desde la particular mirada de este escritor, filósofo, guionista. Las primeras dos temporadas se acercan a pensadores universales. La tercera, analiza cuáles son las bases del pensamiento argentino en el marco del Bicentenario. La cuarta se centra en el fundamento del pensamiento latinoamericano. La quinta, en los derechos humanos. Su sexta temporada aborda cuatro ejes temáticos: literatura y política, el Islam y Occidente, la Guerra del Paraguay y pensadores nacionales. 00:00:00 (Conductor: José Pablo Feinmann) ¿Por qué "Filosofía aquí y ahora. Especiales"? 00:00:05 Hay temas insoslayables de pensar, de reflexionar 00:00:09 y ofrecer nuestra propia interpretación 00:00:12 de los hechos históricos. 00:00:13 [Música rítmica] 00:00:15 El islam y los Estados Unidos 00:00:17 los dos dicen tener a Dios de su lado. 00:00:23 La guerra del Paraguay es un genocidio. 00:00:26 Un genocidio silenciado. Había que liquidar a Paraguay. 00:00:29 El Paraguay de Francisco Solano López. 00:00:32 Vamos a hablar de literatura y política 00:00:35 para pensar el compromiso del escritor. 00:00:38 Los ejemplos de Sartre, Rodolfo Walsh, 00:00:42 como "El eternauta", de Oesterheld, que dice: 00:00:44 "Desde ahora estamos solos, completamente solos". 00:00:48 ¿Quiénes pensaron la Argentina de otra manera? 00:00:51 John William Cooke. 00:00:53 El peronismo es el hecho maldito del país burgués. 00:00:57 Raúl Scalabrini Ortiz queda en el recuerdo de todos 00:01:01 como uno de los principales representantes 00:01:03 del pensamiento nacional y popular. 00:01:07 El imperativo más profundo que tenemos: 00:01:09 pensar por nosotros mismos. 00:01:14 "Filosofía aquí y ahora. Especiales". 00:01:20 La guerra del Paraguay, un genocidio latinoamericano. 00:01:25 Uno. La verdad y el triunfo. 00:01:29 Dos. Una interpretación de la historia. 00:01:32 Tres. Aquí ganó el sur. 00:01:36 Cuatro. El último bastión rebelde. 00:01:40 Uno. La verdad y el triunfo. 00:01:44 Llegó el momento, 00:01:46 llegó el momento de contar 00:01:47 la más triste historia de América Latina, 00:01:49 la más oculta. 00:01:51 Llegó el momento de contar la guerra del Paraguay, 00:01:56 la guerra contra el Paraguay. 00:01:59 En realidad, deberíamos decir ya directamente, 00:02:02 el genocidio contra los paraguayos. 00:02:04 Esta expresión de "contra" los paraguayos, 00:02:10 la hemos tomado del modo en que los armenios 00:02:15 quieren que sea nombrada su tragedia. 00:02:21 Ellos no quieren que se diga el genocidio armenio 00:02:24 porque sienten que así 00:02:26 pareciera que son ellos los que cometieron el genocidio, 00:02:30 quieren y prefieren 00:02:32 que se diga el genocidio contra los armenios, 00:02:34 de modo que nosotros vamos a decir el genocidio contra los paraguayos. 00:02:39 Este es el momento de hablar de la gran culpa argentina, 00:02:44 silenciada, ignorada, 00:02:46 pero nosotros aquí vamos a hablar de ella. 00:02:50 El genocidio contra el Paraguay 00:02:53 fue llevado adelante por el Imperio de Brasil 00:02:57 con Pedro II, su monarca, 00:02:59 por la Argentina, con su presidente Bartolomé Mitre, 00:03:04 y por el Uruguay. 00:03:06 Fue... 00:03:08 Obedeció a un tratado llamado de la Triple Alianza 00:03:13 y luego la Triple Infamia, 00:03:16 firmado por estos tres países. 00:03:20 También tuvo una muy importante 00:03:25 colaboración en todo esto-- 00:03:27 No quiero decir que esto lo organizó Gran Bretaña, 00:03:32 pero sí que Gran Bretaña estuvo detrás de esta guerra, 00:03:35 sobre todo, a través de la monarquía de Pedro II de Brasil, 00:03:40 que era el brazo derecho de Inglaterra en América Latina. 00:03:46 Vamos a hablar de un episodio ignorado, 00:03:49 tapado, ensombrecido, de la Historia Argentina, 00:03:56 ¿Por qué? Porque, como se sabe, 00:03:58 la historia la escriben los ganadores 00:04:00 y los ganadores de la guerra del Paraguay 00:04:02 se avergonzaron de la terrible matanza 00:04:06 que se había hecho en ese país, 00:04:08 hasta el punto de no haber dejado un solo hombre vivo. 00:04:12 Los muertos se calculan 00:04:14 entre seiscientos mil y un millón, 00:04:18 entonces, la historia liberal va a decir 00:04:22 que esa fue una guerra de civilización, de progreso 00:04:25 para derrocar a un tirano feroz. 00:04:29 En esto van a coincidir mucho las tendencias de izquierda, 00:04:33 que van a decir que, en el Paraguay, 00:04:37 había también, 00:04:39 un tirano feroz al que había que derrocar, 00:04:42 no todos, no todos. 00:04:44 Milcíades Peña va a decir 00:04:47 que el Paraguay fue el único territorio 00:04:50 que intentó un desarrollo autónomo en América Latina 00:04:53 y que por eso había que aniquilarlo. 00:04:57 Lo que querían las potencias 00:05:02 de la Triple Alianza 00:05:03 era abrir el Paraguay al libre comercio. 00:05:07 El Paraguay ejerció una economía proteccionista 00:05:10 que le había permitido desarrollar astilleros, altos hornos, 00:05:15 una industria incipiente única en América Latina, 00:05:20 un país industrial, 00:05:24 protegido de las mercaderías 00:05:26 que venían del centro del mundo. 00:05:30 Por supuesto, los libros dan la versión del ganador, 00:05:34 la versión del ganador es que han llevado el librecambio, 00:05:37 la civilización y el progreso 00:05:39 a la China de América, como llamaba Sarmiento al Paraguay, 00:05:44 pero, como ustedes saben, o empezamos a saber, 00:05:48 no hay una sola interpretación de los hechos. 00:05:51 Nietzsche decía: "No hay hechos, hay interpretaciones", 00:05:55 es decir, las verdades colisionan entre sí 00:05:59 y la verdad definitiva, 00:06:01 o al menos provisoria mientras dure ese poder, 00:06:04 es la que el poder, el que ha ganado la batalla, impone. 00:06:09 Por eso, en la guerra del Paraguay, 00:06:12 la verdad es la del liberalismo de Buenos Aires, 00:06:16 la de la monarquía de Brasil 00:06:19 y, en última instancia, también la de Inglaterra. 00:06:22 Pero nosotros vamos a dar nuestra verdad. 00:06:24 Nosotros creemos que se trató de un genocidio innecesario, 00:06:28 de una crueldad innecesaria, injustificable 00:06:32 y de una vergüenza para nuestra patria. 00:06:35 Volvemos. 00:06:38 Dos. Una interpretación de la historia. 00:06:44 Hay algo que queremos dejar bien en claro: 00:06:48 nosotros no hacemos revisionismo histórico. 00:06:52 A ver si aclaramos esto: 00:06:54 el revisionismo histórico nace en 1930 00:06:58 con el Instituto Nacional de Investigaciones 00:07:01 Juan Manuel de Rosas. 00:07:03 Nace para justificar 00:07:04 la figura de José Félix Uriburu en el golpe del treinta, 00:07:09 entonces, los revisionistas 00:07:11 querían fortalecer la figura de Uriburu 00:07:14 con la de Rosas, 00:07:15 ahí nace el revisionismo. 00:07:17 Hay grandes autores revisionistas 00:07:19 Font Ezcurra, Manuel Gálvez, Carlos Ibarguren, 00:07:23 después hay un revisionismo en los setenta, 00:07:25 con Jauretche, Scalabrini, Abelardo Ramos, etcétera, etcétera, 00:07:30 pero eso quedó atrás, ustedes observen, 00:07:33 la debilidad del revisionismo 00:07:36 es que el revisionismo revisa la historia oficial, 00:07:40 depende de ella. 00:07:42 Nosotros no dependemos de la historia oficial 00:07:45 porque nos paramos en otro terreno. 00:07:47 Queremos hacer una nueva historia, 00:07:50 no revisar la historia oficial, 00:07:52 pero vamos a volver sobre esto porque es muy importante. 00:07:55 Que quede claro: 00:07:57 el revisionismo es la contracara de la historia oficial. 00:08:01 Nosotros no queremos ser eso, 00:08:04 queremos hacer una nueva interpretación de la historia 00:08:08 y no depender de la negación de la historia oficial, 00:08:12 como lo ha hecho el revisionismo. 00:08:16 La historia que estamos narrando, 00:08:18 es decir, esta historia del Paraguay 00:08:20 es parte de la historia 00:08:22 de la modernidad occidental capitalista. 00:08:26 No se puede entender esa guerra 00:08:30 sin entender qué es la modernidad capitalista. 00:08:35 El capitalismo es un sistema global 00:08:37 que, en efecto, nace en 1492, 00:08:40 cuando Colón invade América. 00:08:43 Colón invade América y, a partir de ahí, 00:08:45 surge un sistema mundo, 00:08:47 que es la globalización capitalista que la impone desde sus orígenes. 00:08:53 No es algo nuevo, de ahora, no, 00:08:55 el capitalismo intenta globalizar el mundo 00:08:58 desde sus orígenes. 00:09:00 En este sentido, hay una enorme, 00:09:01 enorme creatividad histórica de la burguesía capitalista 00:09:06 cantada con enorme entusiasmo 00:09:08 por Karl Marx en el "Manifiesto Comunista". 00:09:11 Como dice Marshall Berman, 00:09:13 pareciera que Marx, en lugar de enterrar al capitalismo, 00:09:18 ha venido a cantar su gloria 00:09:22 porque, en efecto, pocos han quedado tan enamorados 00:09:25 del factor destructor de la burguesía 00:09:29 sobre las formas feudales y atrasadas que Karl Marx 00:09:33 porque confiaba que luego vendría 00:09:34 el proletariado a destruir a la burguesía. 00:09:37 El Imperio británico, en el siglo XIX, 00:09:40 desarrolla su política imperialista 00:09:44 con una agresividad inédita en la historia, 00:09:47 es una gran potencia imperialista. 00:09:50 ¿Qué relación tiene esto con la guerra del Paraguay? 00:09:52 Bueno, Inglaterra necesitaba algodón 00:09:55 porque el sur de los Estados Unidos había sido derrotado. 00:09:58 El sur de los Estados Unidos 00:10:00 era el proveedor natural de algodón de Inglaterra. 00:10:04 Derrotado por el norte, 00:10:06 Inglaterra necesita otro proveedor 00:10:09 de materias primas baratas en cuanto al algodón 00:10:12 y ahí está el Paraguay. 00:10:14 Entonces, Inglaterra hace con su colonialismo-- 00:10:20 integra a la modernidad capitalista 00:10:22 nuevas naciones, China, India, 00:10:26 Irlanda, que es una colonia blanca 00:10:30 ahí lateral a Inglaterra, que la invade, 00:10:33 y otras naciones... 00:10:35 Es decir, pero sobre todo China y la India 00:10:39 son integradas por el colonialismo británico 00:10:41 a la modernidad capitalista 00:10:44 bajo las consignas de la civilización, 00:10:47 el progreso y la cultura. 00:10:49 En realidad, lo que va a resultar de eso 00:10:51 es la ruina de las colonias colonizadas por el Imperio. 00:10:56 Incluso, la Revolución de Mayo de la Argentina, 00:10:59 se hizo para salir 00:11:01 de la vieja dominación monárquica española, 00:11:06 vieja, devenida, 00:11:08 odiada por la élite ilustrada de Buenos Aires, 00:11:11 y entrar en la modernidad capitalista 00:11:14 británica y francesa. 00:11:16 Eso fue nuestra Revolución de Mayo, 00:11:18 muy inteligentemente hecha por Moreno, 00:11:20 que se dio cuenta: "Miren, señores, si seguimos dependiendo de España, 00:11:25 seguimos dependiendo del atraso. 00:11:28 Vamos a establecer modernas relaciones 00:11:30 de producción capitalista con Gran Bretaña 00:11:33 y vamos a entrar en la senda del progreso". 00:11:35 La guerra del Paraguay 00:11:39 es parte del arrasamiento 00:11:42 que Inglaterra hace con los territorios colonizados. 00:11:46 Donde entra Inglaterra, entra el poder 00:11:49 y los soldados ingleses 00:11:51 conquistan los territorios colonizados 00:11:55 y se quedan ahí. 00:11:57 Esto es el colonialismo. 00:11:59 Por otra parte, Buenos Aires, 00:12:02 que tiene muy buenas relaciones con Inglaterra, 00:12:05 a partir de la batalla de Pavón, de 1861, 00:12:09 decide eliminar al gauchaje federal, 00:12:13 tal como Inglaterra elimina 00:12:16 a los hindúes rebeldes en la India, 00:12:20 o en Arabia, o en Argelia, 00:12:23 como lo dice Sarmiento en "Facundo". 00:12:25 Sarmiento dice: "Las hordas que importunan 00:12:29 a los países civilizadores en Oriente 00:12:32 son las mismas que molestan el progreso, 00:12:37 que estorban el progreso argentino 00:12:39 en las provincias". 00:12:40 Volvemos. 00:12:42 Tres. Aquí ganó el sur. 00:12:48 Vamos a añadir otro elemento fundamental 00:12:51 para entender la guerra del Paraguay. 00:12:52 Para entender la guerra del Paraguay, 00:12:55 hay que concentrarse detenidamente 00:12:57 en la Guerra de Secesión de Estados Unidos, 00:13:00 que transcurre de 1861 a 1865. 00:13:06 Esta guerra fue terriblemente cruenta, 00:13:09 pero fue decisiva para el destino de Estados Unidos. 00:13:15 La guerra del Paraguay 00:13:18 y nada curiosamente 00:13:19 porque la historia es la historia y todo tiene que ver con todo-- 00:13:24 La Argentina no es una isla apartada, 00:13:27 como han querido muchos historiadores, 00:13:29 tiene que ver con todo lo que ocurre en el mundo. 00:13:32 Cuando termina la Guerra de Secesión 00:13:35 y es derrotado el sur algodonero, 00:13:37 es cuando Inglaterra... 00:13:39 Inglaterra, 00:13:41 que no es el factótum de la historia argentina, 00:13:43 pero que ha tenido mucho que ver con la historia Argentina, 00:13:47 necesita algodón 00:13:48 porque el sur de los Estados Unidos ya no se lo puede dar 00:13:52 porque ha sido derrotado. 00:13:56 ¿Por quién ha sido derrotado? 00:13:58 Lógicamente, ha sido derrotado por el norte industrialista 00:14:01 de Abraham Lincoln, 00:14:04 que era un tipo 00:14:05 que llevaba adelante un proyecto industrialista 00:14:08 de un país moderno, 00:14:10 que iba a crear un mercado interno 00:14:12 que consumiera las mercancías de la industria del norte. 00:14:18 Ahora, aquí, desgraciadamente, gana el sur. 00:14:22 Lo que en Estados Unidos fue el sur del monocultivo, 00:14:26 de la aristocracia, 00:14:27 del goce, 00:14:29 de la facilidad, 00:14:30 de la no industriosidad, 00:14:34 aquí gana ese sur, que vive de la abundancia fácil. 00:14:38 El sur. 00:14:39 Mitre es aquí Jefferson Davis o Robert E. Lee, 00:14:45 los ídolos, los héroes del sur. 00:14:49 Eso representa Mitre 00:14:50 sin la grandeza de Jefferson Davis. 00:14:54 Entonces, Inglaterra, 00:14:56 con el triunfo del industrialista Lincoln 00:14:59 y con la derrota y el arrasamiento del sur, 00:15:02 se queda sin algodón. 00:15:04 Entonces, acá tenemos que imaginar 00:15:05 a los grandes ministros y políticos ingleses 00:15:07 mirando un gran mapa del mundo 00:15:09 y preguntándose dónde hay algodón 00:15:13 y, obviamente, 00:15:15 ven que hay algodón en el Paraguay, pero el Paraguay está cerrado. 00:15:19 No comercia porque es un país proteccionista. 00:15:22 "¿Quién gobierna el Paraguay?". 00:15:24 "Un tirano, un tirano terrible, el mariscal Francisco Solano López". 00:15:28 "¿Qué tenemos que hacer?". 00:15:29 "Abrir ese país, le dicen la China de América". 00:15:32 "Y, bueno, si abrimos la China a cañonazos, 00:15:35 hay que abrir el Paraguay a cañonazos, 00:15:38 no directamente nosotros –dicen los ingleses–, 00:15:40 pero sí nuestros asociados de América Latina". 00:15:46 La guerra no la hace directamente Inglaterra, 00:15:49 pero juega un papel muy importante. 00:15:52 El principal papel lo juega la monarquía de Pedro II, 00:15:57 que es un gran socio de Inglaterra en América Latina, 00:16:02 es la mano derecha de Inglaterra. 00:16:05 Pero, también, un papel importantísimo 00:16:08 lo juega el presidente Mitre, 00:16:10 que manda a sus soldados al frente, 00:16:14 a toda la juventud dorada de Buenos Aires, 00:16:17 a la cual le dice alegremente como un gran porteño bravío: 00:16:23 "En tres días en los cuarteles, 00:16:26 en tres semanas en el frente, 00:16:28 en tres meses en la Asunción". 00:16:30 La guerra duró cinco años. 00:16:34 ¿Argentina por qué hace esta guerra? 00:16:37 ¿Brasil por qué hace esta guerra? 00:16:39 Brasil porque quiere seguir teniendo detrás de sí 00:16:42 el respaldo de la potencia más importante del mundo, 00:16:45 que es Inglaterra, 00:16:47 y Argentina porque quiere tener 00:16:49 muy buenas relaciones con Inglaterra 00:16:51 y esto Mitre lo sabe. 00:16:53 Incluso hay un discurso muy famoso, que, si quiero, no lo cito, 00:16:56 pero es bueno citarlo, 00:16:57 un discurso en el que Mitre dice: 00:16:59 "Brindo por el esfuerzo argentino y el capital británico". 00:17:03 Esto quiere decir que necesitaban el capital británico 00:17:07 para hacer los ferrocarriles, para arruinar el interior, 00:17:10 tal como lo arruinaron trayendo las mercancías británicas. 00:17:15 Las mercancías británicas entraron en el país 00:17:18 traídas por la burguesía mercantil del puerto 00:17:22 y arruinaron todo el interior. 00:17:25 Y así quedó el país, ustedes lo saben. 00:17:27 No se hizo un país, se hizo una gran ciudad 00:17:30 y un, digamos, un desierto, 00:17:34 que fue el interior derrotado. 00:17:37 Volvemos. 00:17:39 Cuatro. El último bastión rebelde. 00:17:45 Mitre tiene muchísimos problemas en la guerra contra el Paraguay. 00:17:51 Entre los más importantes 00:17:53 es que hay batallones enteros 00:17:56 que desertan del frente paraguayo 00:17:59 y se van a unir a las montoneras mediterráneas, 00:18:03 que, en ese momento, aparece para liderarlas 00:18:08 un caudillo excepcional, 00:18:11 el coronel Felipe Varela. 00:18:14 Felipe Varela monta a caballo y ¿contra quién va a pelear? 00:18:19 Hay un libro muy hermoso, 00:18:22 de Rodolfo Ortega Peña y de Eduardo Luis Duhalde-- 00:18:25 Ustedes disculpen, pero ese libro existe, 00:18:28 no se borra y aquí lo vamos a recordar. 00:18:31 Escribió un libro que se llama 00:18:33 "Felipe Varela contra el Imperio británico". 00:18:36 Es un título poético 00:18:37 porque ¿quién imagina a ese caudillo flaco, quijotesco, 00:18:41 contra el Imperio británico? 00:18:43 Pero igual, peleaba contra el Imperio británico 00:18:45 porque peleaba contra Mitre y contra Buenos Aires, 00:18:48 que representaban al Imperio británico. 00:18:50 Felipe Varela escribe una proclama, 00:18:55 en 1866, 00:18:57 y un manifiesto, en 1868, 00:19:01 y defiende al Paraguay, 00:19:03 al que llama "provincia hermana de la Argentina", 00:19:07 o sea que aquí hay un núcleo entre el Paraguay, 00:19:12 las montoneras mediterráneas, 00:19:13 las montoneras puntanas, con Juan Saá, 00:19:16 y están esperando que se levante Urquiza 00:19:19 para marchar sobre Buenos Aires. 00:19:21 Solano López, Urquiza, Felipe Varela, Juan Saá, 00:19:25 una fuerza poderosa. 00:19:27 ¡Qué historia interesante, la nuestra! 00:19:29 Nunca hubo en ningún país colonial 00:19:32 una fuerza tan poderosa contra el colonialismo. 00:19:36 Ahora, el Paraguay 00:19:39 es lo que podríamos considerar el último bastión 00:19:43 contra la llamada civilización de Buenos Aires 00:19:46 y este último bastión 00:19:48 está unido a las montoneras del interior mediterráneo. 00:19:53 Entonces, para Mitre, destruir al Paraguay, 00:19:56 como dice Juan Bautista Alberdi, 00:19:58 era una cuestión totalmente interna de la Argentina. 00:20:04 Destruir al Paraguay 00:20:05 era destruir por completo 00:20:08 las rebeliones del interior mediterráneo 00:20:12 y del gauchaje federal. 00:20:14 Ahora... el Paraguay-- 00:20:19 La excusa que tienen los civilizadores 00:20:23 es que el Paraguay está dominado por un terrible tirano. 00:20:27 Esto nos suena porque, en realidad, hoy en día, 00:20:30 cada territorio que invade Estados Unidos 00:20:31 es para liberarlo del terrible tirano 00:20:33 que lo está dominando, ¿no? 00:20:36 Saddam Hussein, por ejemplo. 00:20:37 "Vamos a liberar Bagdad, vamos a liberar Irak". 00:20:42 Las cosas no han cambiado mucho, 00:20:43 lo que está diciendo Mitre es: 00:20:45 "Vamos a liberar al Paraguay de ese tirano terrible, 00:20:49 Francisco Solano López, que lo está asfixiando. 00:20:55 Vamos, llevemos ahí la libertad, la civilización, el progreso, 00:20:59 destruyámoslo todo, 00:21:01 y entremos ahí nosotros, que somos eso, el progreso". 00:21:05 Ahora, sin embargo, el Paraguay, 00:21:08 claro, este es el gran agravio del Paraguay, 00:21:12 el Paraguay tenía una economía proteccionista, 00:21:15 no liberal, como era la economía que animaba a Mitre y a Inglaterra. 00:21:21 La economía proteccionista 00:21:22 le había permitido cerrarse sobre sí 00:21:25 y desarrollar sus industrias 00:21:28 para lo cual el Paraguay 00:21:31 había llamado a ingenieros europeos 00:21:34 y esta es la gran diferencia 00:21:36 entre Francisco Solano López y Juan Manuel de Rosas. 00:21:39 Juan Manuel de Rosas 00:21:41 siempre le tuvo un odio enorme al gringaje 00:21:43 y no hubiera traído nunca a ingenieros europeos. 00:21:46 Francisco Solano López no, 00:21:48 manda a su hijo a educarse a Europa 00:21:51 y trae ingenieros europeos para hacer del Paraguay 00:21:55 el país industrialista que quiere hacer. 00:21:59 Y un país industrialista tiene que ser proteccionista. 00:22:03 Como dice Marx en algún texto, 00:22:06 el proteccionismo es una de las maneras 00:22:08 de crear la industria. 00:22:09 Se refiere a Bismarck y a Alemania. 00:22:12 Ahora, como el Paraguay se resiste, 00:22:16 la consigna es arrollarlo a cañonazos, 00:22:21 como Inglaterra hizo con la China cerrada y barbárica. 00:22:28 Argentina y Brasil hacen esta guerra 00:22:33 por sus propios intereses, por supuesto, 00:22:37 por los intereses internos que tienen que vencer, 00:22:40 ya ha sido desarrollado, 00:22:42 pero también porque tienen detrás al poderoso Imperio 00:22:47 dentro de cuya modernidad capitalista quieren integrarse, 00:22:51 entonces, es Inglaterra 00:22:54 la gran potencia que está detrás del tratado de la Triple Alianza. 00:23:00 La guerra, terriblemente, dura cinco años, 00:23:04 es un genocidio. 00:23:06 Como dije, 00:23:07 mueren entre seiscientos mil y un millón de paraguayos. 00:23:12 Que haya sido un genocidio-- 00:23:15 En verdad, 00:23:16 el genocidio es completado por el Imperio del Brasil, 00:23:20 que es el que con una saña brutal 00:23:25 se arroja 00:23:26 sobre los restos de las tropas de Solano López, 00:23:31 ahí se produce la gran masacre 00:23:35 que está a cargo de las tropas de Pedro II 00:23:37 porque Mitre, derrotado en Curupaytí, 00:23:40 prácticamente abandona la guerra, 00:23:42 que queda en manos del Brasil y su crueldad. 00:23:47 En conclusión, esto fue un genocidio. 00:23:53 No hay otra manera de calificarlo. 00:23:56 Fue el genocidio contra el pueblo del Paraguay, 00:24:00 llevado adelante por tres países 00:24:03 que lucharon contra un pequeño país y lo aniquilaron. 00:24:08 Esa es nuestra conclusión evidente. 00:24:12 [Música de cierre]

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